十六夜

意味

「十六夜（じゅうろくや）」とは、旧暦16日の夜、特に十五夜の翌晩にあたる旧暦8月16日の夜や、その晩に昇る月を指します。
「十六夜」と書いて「いざよい」とも読みます。

語源・由来

この言葉は、旧暦16日の夜という日付を、そのまま漢字で表したものです。
ただ、この夜の月には古くから「いざよい」という呼び名もあります。
中秋の名月にあたる十五夜の翌晩は、月の出が前の晩よりわずかに遅くなります。
「いざよい」の名は、この様子を、進もうとしてためらう、という意味の動詞「いざよう」にたとえたものです。

使い方・例文

この言葉は、俳句では秋の季語として使われます。
単に日付を示すだけでなく、月を眺めて味わう場面によく登場します。

• 十五夜の次の晩、十六夜の月を縁側から静かに眺めた。
• 秋の俳句では、十六夜は月を表す季語として使われる。

類義語・関連語

この言葉と同様に、特定の夜の月を指す言葉には、次のようなものがあります。

• 十五夜（じゅうごや）：
  旧暦8月15日の夜。中秋の名月とされる満月の夜のこと。
• 十三夜（じゅうさんや）：
  旧暦9月13日の夜。十五夜に次いで美しいとされる月見の夜のこと。
• 朧月夜（おぼろづきよ）：
  春先、霞んでぼんやりと見える月の夜のこと。

「十六夜」と類義語の違い

「十六夜」「十五夜」「十三夜」は、いずれも旧暦の決まった日にちの夜を指す点で共通しますが、指す日付と月の様子が異なります。

語句	旧暦の日付	月の様子
十六夜 （じゅうろくや）	8月16日	十五夜の翌晩で、月の出がやや遅い
十五夜 （じゅうごや）	8月15日	中秋の名月とされる満月
十三夜 （じゅうさんや）	9月13日	十五夜に次いで美しいとされる

十六夜の「いざよい」、万葉集では濁らず「いさよい」

「いざよい」のもとになった動詞「いざよう」は、奈良時代には濁らずに「いさよう」と言いました。
『万葉集』にはすでに、山の稜線からなかなか昇らない月を「山の端にいさよふ月」と詠んだ歌があります。
この動詞は月に限らず使われ、平安時代の『古今和歌集』では、恋人が来るのを待つべきか自分から会いに行くべきか決めかねる心の迷いを指して使われています。

『源氏物語』の末摘花の帖には、満月の翌晩の月を指す「いざよいの月」が出てきます。
江戸時代には俳人の松尾芭蕉まつおばしょうが、貞享じょうきょう5年（1688年）の旅を記した紀行文『更科紀行さらしなきこう』に、十五夜の名月を見たあとも更科の地にとどまって詠んだ次の句を載せています。

いざよひもまださらしなの郡哉
（十六夜の今夜も、まだ更科の郡にとどまっていることだ。）