神算鬼謀

意味

「神算鬼謀（しんさんきぼう）」とは、並の人知では到底及ばないほど、卓越し極まった計略や企みごとを意味します。
単に頭が良いというだけでなく、人間離れした巧みな策略をたたえるときに使われる四字熟語です。

• 神算（しんさん）：神の行うようなはかりごと。
• 鬼謀（きぼう）：鬼のように人知を超えた謀はかりごと。

語源・由来

「神算鬼謀」の「算」と「謀」は、どちらもはかりごと・計略のことです。
そこに人の力を超えた存在である「神」と「鬼」を添えることで、人の知恵ではとても及ばないほど巧みな計略であることを表しています。

使い方・例文

「神算鬼謀」は、常識を超えた優れた策略や、意表を突く鋭い知恵を称賛する場面で使われます。

• あの棋士の一手は神算鬼謀としか言いようがない。
• 社長の神算鬼謀によって、ライバル企業は完全に出し抜かれた。
• 歴史上の名軍師たちの神算鬼謀には、今なお学ぶべき点が多い。

類義語・関連語

「神算鬼謀」と同様に、人知を超えた優れた知略を表す言葉には以下のようなものがあります。

• 神機妙算（しんきみょうさん）：
  神の技のように、絶妙に計算し尽くされた優れた計略。
• 鬼謀（きぼう）：
  人の意表を突く、優れて巧みなはかりごと。

「神算鬼謀」と「神機妙算」の違い

どちらも人知の及ばない巧みな計略を指し、意味はほとんど同じです。
違うのは組み立てで、「神算鬼謀」ははかりごとを表す「算」「謀」に「神」「鬼」を添え、「神機妙算」は神のような機略を表す「神機」と、すぐれたはかりごとを表す「妙算」を重ねています。

「鬼謀」は易経の言葉、吉川英治は孔明の策に使った

「鬼謀」は、古代中国の占いの書『易経』の解説「繋辞伝けいじでん」に出てくる言葉です。

人謀鬼謀、百姓与能
（人にはかり、鬼神にもはかれば、民もその働きに加わることができる）

唐の時代の注釈書『周易正義しゅうえきせいぎ』は、聖人が事を起こす前に人々と相談し、さらに鬼神に占いで吉凶を問うことを「鬼と謀る」ことだと説明しています。
ここでの「鬼」は怪物ではなく、目に見えない神霊（鬼神）のことです。

日本では、作家の吉川英治よしかわえいじの小説『三国志』に「神算鬼謀」が出てきます。
わら束を積んだ船に敵の矢を受けて十万本の矢を集めた蜀しょくの軍師・諸葛孔明しょかつこうめいの策に、呉ごの重臣は「その神算鬼謀に、ただただ舌を巻いて心服するのみだった」と書かれています。
『易経』で神霊にはかるという意味だった「鬼謀」が、ここでは人間離れした知略をほめる言葉になっています。