意味
「怨憎会苦」は、仏教が人生の苦しみを分けて説いた「八苦」の一つに数えられます。
語の作りは「怨憎会」と「苦」に分かれ、恨み憎む相手と顔を合わせなければならないつらさを指します。
相手が誰かは問われず、避けようと思っても避けられないという点に重みが置かれた言葉です。
- 怨憎会（おんぞうえ）：恨み憎む相手と出会うこと。
- 苦（く）：苦しみ。
語源・由来
「怨憎会苦」は、仏教の経典に説かれてきた言葉です。
仏教では、生・老・病・死という四つの苦しみに、愛する者と別れる「愛別離苦」、恨み憎む相手と会う「怨憎会苦」、求めるものが得られない「求不得苦」、心身そのものから生じる「五蘊盛苦」の四つを加え、あわせて「八苦」とします。
『大般涅槃経』の巻十二は、怨憎会苦を「愛せざる所の者と共に聚まる」、つまり「好まない者と一緒になること」と説明しています。
日本の文献では『往生要集』（984〜985年）に、この語が見えます。
使い方・例文
「怨憎会苦」は、避けようのない相手と顔を合わせ続ける苦しさを語る場面で使われます。
- 苦手な上司と同じ部署になり、怨憎会苦を思い知った。
- 法話では、怨憎会苦は誰にも避けられないと説かれた。
- 怨憎会苦という言葉が、今の職場をよく言い当てている。
「会」は「え」と読む
「怨憎会苦」の「会」は、「かい」ではなく「え」と読みます。
仏教語では「会」を呉音の「え」で読む例が多く、「一期一会」や「会釈」も同じ読み方です。
四つの苦しみの名を並べて覚えるときは、「あいべつりく」「おんぞうえく」「ぐふとくく」「ごうんじょうく」となります。
類義語・関連語
「怨憎会苦」と同じく、仏教が説く苦しみを表す言葉には以下のようなものがあります。
「怨憎会苦」と「愛別離苦」の違い
どちらも八苦のうち、人との関わりから生まれる苦しみを指します。
向きが正反対で、片方は会いたくない相手と会うこと、もう片方は会いたい相手と離れることです。
| 語句 | 相手との関係 | 苦しみの形 |
|---|---|---|
| 怨憎会苦 （おんぞうえく） | 恨み憎む相手 | 離れられない |
| 愛別離苦 （あいべつりく） | 愛する相手 | 別れなければならない |
経典が挙げた、逃げられない場所
『大般涅槃経』の巻十二は、怨憎会苦の例として地獄・餓鬼・畜生という三つの境遇を挙げています。
続く箇所では、牢につながれて枷や手かせをはめられた人がそれを大きな苦しみと見るように、菩薩は五つの境遇に生まれること自体を怨憎会苦と見る、と説かれます。
会いたくない相手と会う苦しみが、身動きのとれなさとして語られています。
ここでの怨憎会苦は、特定の誰かとの関係ではなく、生まれてくる場所そのものに向けられています。
コメント