「呪い・祟り」に関する ことわざ・言い伝え一覧

「呪い」や「祟り」にまつわることわざ・言い伝えを集めました。
人を呪えば報いが自分に返るという戒め、深い恨みや重なる不運を表す言葉、災いを避けて身を守る言葉に分けて紹介します。

悪意の報い（自業自得・因果）

自分が行った悪事や他人への呪詛が、巡り巡って自分自身に牙をむくことを説く言葉です。

• 人を呪わば穴二つ（ひとをのろわばあなふたつ）：
  他人を呪い殺そうとすれば、自分も報いを受けて死ぬため、墓穴を二つ用意せねばならない。
  人を陥れようとすれば、自分も同じ災難に遭うという厳しい戒め。
• 因果応報（いんがおうほう）：
  過去の善悪の行いに応じて、それ相応の報いが現在に現れること。
  もとは仏教の言葉で、現在では悪い行いの報いを受ける意味で使われることが多い言葉。
• 天罰覿面（てんばつてきめん）：
  悪事や不謹慎な行いに対して、天が下す罰が即座に現れること。
  神仏の怒りの速さと、逃げ場のない厳しさを強調している。
• 身から出た錆（みからでたさび）：
  刀の錆が刀身から生じるように、自分の悪行や怠慢が原因で自分自身が苦しむこと。
• 天に向かって唾を吐く（てんにむかってつばをはく）
  空に向かって唾を吐けば、自分の顔に落ちてくる。
  他人に害を与えようとする行為が、結局は自分に災いをもたらすことの比喩です。
• 悪因悪果（あくいんあっか）：
  悪い行為が原因となって、必ず悪い結果が生じること。
• 悪事身に返る（あくじみにかえる）：
  自分の犯した悪事は、めぐりめぐって自分に戻り、自分を苦しめる結果になるということ。
• 自業自得（じごうじとく）：
  自分のした行いの報いを、自分自身で受けること。
  現代では主に、悪い報いを受けた際の諦めや非難として使う。

根深い怨念と不運の連鎖

人間の執念の恐ろしさや、不幸が重なる絶望的な状況を象徴する言葉です。

• 恨み骨髄に徹す（うらみこつずいにてっす）：
  恨みが骨のしんまでしみとおるほど、心の底から人を恨むこと。
  中国の歴史書『史記』にある言葉。
• 坊主憎けりゃ袈裟まで憎い（ぼうずにくけりゃけさまでにくい）：
  その人を憎むあまり、その人に関係のあるものすべてが憎らしくなること。
• 猫を殺せば七代祟る（ねこをころせばしちだいたたる）：
  猫は執念深い魔性の生き物で、殺すと子々孫々までたたるという俗説。
• 弱り目に祟り目（よわりめにたたりめ）：
  不幸なことが起きている最中に、さらに別の災難が重なること。
  まるで呪われたかのように不運が連鎖する、逃げ場のない窮地を指す。
• 泣きっ面に蜂（なきっつらにはち）：
  泣いている顔を蜂が刺すように、不幸な目に遭っている時にさらに災難が加わること。
  弱り目に祟り目と同義で、不運の連鎖を嘆く際に使う。
• 恩を仇で返す（おんをあだでかえす）：
  受けた恩に報いるどころか、かえって害を与える仕打ちをすること。

心理と回避の知恵

災いを未然に防ぎ、負の感情とどう向き合うべきかを示す先人の知恵です。

• 触らぬ神に祟りなし（さわらぬかみにたたりなし）：
  余計な関わりを持たなければ、災いを受けることもない。
  厄介なものには深入りせず、距離を置いて平穏を保つのが賢明であるという処世術。
• 疑心暗鬼（ぎしんあんき）：
  疑う心があると、何でもないことまで恐ろしく感じたり疑わしく思えたりすること。
  「疑心暗鬼を生ず」を略した言い方。
• 幽霊の正体見たり枯れ尾花（ゆうれいのしょうたいみたりかれおばな）：
  幽霊だと思って怯えていたものの正体は、ただのススキだった。
  恐ろしく思っていたものも、正体を確かめれば少しも怖くないものだというたとえ。
• 恨みに報ゆるに徳を以てす（うらみにむくゆるにとくをもってす）：
  恨みのある相手に対しても、仕返しをせず恩徳で報いること。
  中国の思想書『老子』にある言葉。
• 恩は石に刻み、恨みは水に流せ（おんはいしにきざみ、うらみはみずにながせ）：
  受けた恩は忘れぬよう石に刻み、受けた恨みは根に持たず水に流すべきであるという教訓。
  執着を捨てて平穏に生きるための道徳的な指針。

呪い・祟りの言葉は戒めと身を守る知恵

呪いや祟りにまつわる言葉には、「人を呪わば穴二つ」のように悪意の報いが自分に返るとする戒めと、「触らぬ神に祟りなし」のように災いを避けて身を守る処世の言葉とがあります。
「祟る」は神仏や怨霊が災いをすることのほか、「無理が祟る」のように、何かが原因で悪い結果が生じることにも使います。