慣用句

不徳の致すところ

(ふとくのいたすところ)

失敗や不都合は自分の至らなさのせいだとして、謝罪や反省を表す言葉。

異形:不徳のいたすところ

10文字の言葉 / 「ふ・ぶ・ぷ」から始まる言葉
不徳の致すところ ことば
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意味

「不徳の致すところ(ふとくのいたすところ)」とは、起きた失敗や不都合は、自分の徳が足りないせいで招いたものだという意味です。
責任を自分で引き受けて謝るときの、改まった決まり文句として使われます。

  • 不徳(ふとく):身に徳が備わっていないこと。
  • 致す(いたす):ある結果を引き起こすこと。

語源・由来

「不徳」は、儒教で重んじられた「徳」が足りないことを表す言葉です。
中国では、君主に徳が無ければ天が災いを示すと考えられ、前漢の文帝ぶんていは日食が起きたとき、次のような詔みことのり(= 皇帝の命令書)を出しています。

人主不徳にして政を布くこと均しからざれば、則ち天これに示すに菑を以てし、以て治まらざるを誡む
(君主に徳が無く、政治が公平でなければ、天は災いを示して戒める)

文帝はこの詔の中で、日食が起きたのは自分の不徳が大きいためだと述べています。
災いや失敗の原因を、上に立つ者が自分の徳の足りなさに求める言い方は、中国の古い歴史書『史記』にすでに見られます。

使い方・例文

  • 「すべて私の不徳の致すところです」と、社長は深く頭を下げた。
  • 部下の不始末を防げなかったのは、私の不徳の致すところだ。
  • 会見で彼は「ひとえに私の不徳の致すところです」と述べた。

類義語・関連語

この言葉と同じように、自分の非を認める言葉には、以下のようなものがあります。

  • 身から出た錆(みからでたさび):
    自分のした悪い行いのせいで、自分が苦しむこと。
  • 慙愧に堪えない(ざんきにたえない):
    自分の過ちを深く恥じ、その気持ちを抑えきれない様子。

謝罪の場で使うほかの言葉は、以下の記事にもまとめています。

漢の文帝、役人の過ちも「わが不徳」とした

文帝は別の年、災いの責任を臣下に移すための祈りを役人が行っていると知り、それをやめさせる詔を出しました。

百官の非は、宜しく朕が躬に由るべし
(役人たちの過ちは、私自身の責任とすべきだ)

文帝は、責任を臣下に負わせる祈りこそが、自分の「不徳」を世に示すものだとしました。
部下の不始末を、上に立つ人が自分の責任として謝る「不徳の致すところ」と、同じ向きの考え方です。

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