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逢うは別れの始め（あうはわかれのはじめ）出会った人とはいつか必ず別れる運命にあるということ。 -
悪事千里を走る（あくじせんりをはしる）悪い行いや噂は、またたく間に遠くまで知れ渡ってしまうということ。
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危ない橋を渡る（あぶないはしをわたる）目的のために、あえてリスクの高い危険な手段や方法を選ぶこと。
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雨垂れ石を穿つ（あまだれいしをうがつ）小さな努力を積み重ねれば、最後には大きな成果を得られる。
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雨降って地固まる（あめふってじかたまる）揉め事や困難のあと、かえって以前より良い状態に落ち着くこと。
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怒りは敵と思え（いかりはてきとおもえ）怒りは自分を害する敵と考え、慎むべきだという教訓。
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医者の不養生（いしゃのふようじょう）他人に説くことを、自分では実行しないこと。
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牛の歩みも千里（うしのあゆみもせんり）歩みが遅くとも怠らず努力を続ければ、大きな成果を上げられる。
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鵜のまねをする烏（うのまねをするからす）自分の能力を顧みず、他人の真似をして失敗すること。
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馬の耳に念仏（うまのみみにねんぶつ）忠告しても聞き入れず、効果がないこと。
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運を天に任せる（うんをてんにまかせる）全力を尽くしたあと、結果の良し悪しを天命や運命にゆだねること。
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英雄色を好む（えいゆういろをこのむ）優れた人物は万事に精力的であるため恋愛や性愛に対しても情熱的である様子。
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老いては子に従え（おいてはこにしたがえ）年をとったら我を張らず、子供や若者の意見に従うほうが何事もうまくいくという教え。
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陸に上がった河童（おかにあがったかっぱ）自分に合った環境や得意な分野から離れ、能力を全く発揮できなくなってしまうこと。
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和尚の不信心（おしょうのふしんじん）他人に立派な教えを説きながら、自分ではそれを実行しないこと。
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親に似ぬ子は鬼の子（おやににぬこはおにご）子供の容姿や性質は必ず親に似るものであるということ。
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親の心子知らず（おやのこころこしらず）親が子を思う深い愛情を、子が理解せずに勝手に振る舞うこと。
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髪結いの乱れ髪（かみゆいのみだれがみ）他人のために専門技術を尽くすが、自分自身のことは疎かになること。
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傷口に塩を塗る（きずぐちにしおを塗る）悪い状態にある人に対して、さらに追い打ちをかけるような災難や苦痛を与えること。
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共存共栄（きょうぞんきょうえい）異なるものが争わず共に存在し、共に栄えること
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旭日昇天（きょくじつしょうてん）朝日が天に昇るように、勢いがきわめて盛んなこと。
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口は災いの元（くちはわざわいのもと）不用意な発言が原因で、自分自身に災難を招いてしまうこと。
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口は禍の門（くちはわざわいのもと）不用意な発言は、自らを滅ぼす災いを引き起こす原因になるという戒め。
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君子は豹変す（くんしはひょうへんす）優れた人物が過ちを改め、態度をきっぱりと良い方向へ変えること。
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継続は力なり（けいぞくはちからなり）何事もあきらめずに長く続けていれば、やがて実力や成果となって現れること。
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喧嘩両成敗（けんかりょうせいばい）争いの理由を問わず、当事者の双方を等しく処罰すること。
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後悔先に立たず（こうかいさきにたたず）終わったことを後から悔やんでも、取り返しがつかないこと。
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好機逸すべからず（こうきいすすべからず）絶好の機会を逃さず、迅速に行動すべきという教訓。
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刻舟求剣（こくしゅうきゅうけん）状況の変化に気づかず、古い因習や前例に固執して融通がきかない愚かさのたとえ。
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歳月人を待たず（さいげつひとをまたず）月日は人の都合に関わらず過ぎ去るため、時間を大切にすべきだという教え。
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策士策に溺れる（さくしさくにおぼれる）策略に長けた者が自らの策を過信して失敗すること。
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桜始開（さくらはじめてひらく）七十二候の一つで、桜の花が咲き始める時期。
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三度目の正直（さんどめのしょうじき）二度の失敗や偶然を経て、三度目には確実な結果が得られること。
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獅子身中の虫（しししんちゅうのむし）内部にいながら、その組織や集団に害をもたらす者のたとえ。
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周章狼狽（しゅうしょうろうばい）予期せぬ事態に直面し、ひどく慌てふためき、うろたえ騒ぐこと。
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正真正銘（しょうしんしょうめい）嘘や偽りが一切なく、間違いなく本物であること。
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勝負は時の運（しょうぶはときのうん）勝負の結果は実力だけでなく、運やタイミングに左右されること。
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知らぬ顔の半兵衛（しらぬかおのはんべえ）事情を知っているのに、知らないふりをしてとぼけること。
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知らぬ顔の半兵衛（しらぬかおのはんべえ）全てを知っていながら、あえて知らないふりをして平然とやり過ごすこと。
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十羊九牧（じゅうようきゅうぼく）指示を出す役職者ばかりが多く、実際に手を動かす者が極端に少ない組織のいびつさを表す言葉。
