詩歌管弦

意味

「詩歌管弦（しいかかんげん）」とは、漢詩や和歌を声に出して詠み、楽器を演奏することをいいます。
また、そうした遊びそのものを指し、広く文学と音楽をまとめていうこともあります。

語源・由来

この言葉は、文学の「詩歌」と音楽の「管弦」を並べた四字熟語です。
「詩歌」は今では和歌・俳句・詩などの韻文をまとめていう語でもありますが、この言葉の中では漢詩と和歌を指します。
「管弦」は管楽器と弦楽器のことで、「管絃」とも書きます。
順序を入れ替えた「詩歌弦管しいかげんかん」という言い方もあります。

使い方・例文

• 平安時代の貴族たちは、月の夜に詩歌管弦を楽しんだ。
• 祖父は退職後、詩歌管弦に親しむ穏やかな日々を送っている。
• 宴では、詩歌管弦の遊びが夜更けまで続いた。

関連語

どちらも詩歌を楽しむ風流な遊びにかかわる語ですが、何を中心にいうかが違います。

• 風流韻事（ふうりゅういんじ）：
  自然に親しみながら詩や歌を作って、上品な味わいを楽しむこと。詩と音楽を並べる「詩歌管弦」に対し、自然を相手にした風流が中心。
• 花鳥風月（かちょうふうげつ）：
  花・鳥・風・月に代表される自然の美しさ。また、それを味わい、詩歌などを楽しむ風流な心や遊び。中心は自然の景色のほう。

漢詩・和歌・管弦の三つに通じた「三船の才」

漢詩・和歌・管弦の三つの才能を兼ね備えていることを「三船さんせんの才」といいます。
もとになったのは『大鏡おおかがみ』にある話で、藤原道長が大井川おおいがわで舟遊びをしたとき、漢詩の舟・管弦の舟・和歌の舟の三つに分けて、それぞれの道に優れた人を乗せました。
道長が「あの大納言はどの舟に乗るだろうか」と口にすると、平安時代中期の歌人、藤原公任きんとうは和歌の舟を選び、見事な歌を詠みました。
ところが公任は、後でこう話したといいます。

作文さくもんのにぞ乗るべかりける。さてかばかりの詩をつくりたらましかば、名の上がらむこともまさりなまし。
（漢詩の舟に乗るべきだった。あの歌ほどの漢詩を作っていたら、名声はもっと上がっただろうに。）

それでも、道長にどの舟を選ぶかと気にかけてもらえたことは、我ながら得意に思ったと続けています。