意味
「垓下の歌（がいかのうた）」とは、楚漢戦争の終盤、垓下の戦いに敗れた項羽が、愛姫・虞美人（ぐびじん）との今生の別れに際して詠んだとされる詩を指す言葉です。
- 垓下（がいか）：現在の中国・安徽（あんき）省にあったとされる古戦場の地名。
- 歌（うた）：楚の国に伝わる詩の形式で詠まれたもの。
転じて、逆境の中で英雄や実力者が見せる、悲壮でありながらどこか力強さを失わない最期の言葉や振る舞いをたとえて「垓下の歌」と呼ぶこともあります。
語源・由来
この詩は、中国の歴史書『史記』の「項羽本紀」に記されています。
紀元前202年、劉邦の軍に垓下で幾重にも包囲された項羽は、夜、四方から敵陣を通して四面楚歌の状況に陥り、自軍の敗北をはっきりと悟りました。
項羽は、寵愛する虞美人と愛馬・騅（すい）を前に酒を酌み交わし、自らの運命を歌に託します。
「力は山を抜き、気は世を蓋う。時利あらず、騅逝かず。騅の逝かざる、如何すべき。虞や虞や、若を如何せん」
（我が力は山を引き抜くほど強く、気迫は世を覆うほどであった。しかし時勢はもはや私に味方せず、愛馬の騅も前へ進もうとしない。騅が進まぬのを、私はどうすればよいのか。虞よ、虞よ、お前をどうすればよいのか）
これに応えて虞美人も歌を返したと『史記』は記しています。
その夜、項羽は八百余騎を率いて包囲を破って南へ逃れ、追撃を受けながら烏江のほとりまで至り、そこで最期を遂げました。
使い方・例文
「垓下の歌」は、実際の詩そのものを指すほか、追い詰められた立場の人物が見せる悲壮な言動を形容する際にも使われます。
- 敗色濃厚の中で監督が発した最後のコメントは、まるで垓下の歌のようだった。
- 名門企業の会長が退任会見で見せた気迫は、垓下の歌を思わせる悲壮さがあった。
- 廃業を決めた老舗の店主が語った別れの言葉は、垓下の歌にも似た響きを持っていた。
「垓下の歌」は『史記』と『漢書』に項羽の作として記されている
垓下の歌は、楚漢戦争の最終決戦の地となった垓下で、敗北を悟った項羽が愛妃の虞美人に別れを告げて詠んだとされる詩で、『史記』と『漢書』にその言葉が記されています。
この詩は、一人の人間が自らの心情を自らの言葉で吐露したものです。
『史記』は「自為詩曰」と書き、項羽自身が作った詩として記録しています。
この最期の場面をめぐる物語は後世に大きな影響を与え、虞美人の墓に咲いたと伝わる赤い花は虞美人草と呼ばれるようになり、二人の別れの場面は中国の伝統演劇である京劇の演目『覇王別姫』としても広く親しまれています。
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