欣求浄土

意味

「欣求浄土」とは、穢れたこの世を離れて、阿弥陀仏の浄土に生まれることを心から願い求める姿勢を表す四字熟語です。
単に浄土に生まれる結果を指す「極楽往生」とは異なり、そこに至ろうとする願いや実践そのものに重点があります。

• 欣求（ごんぐ）：喜んで願い求めること。
• 浄土（じょうど）：仏が住むとされる、けがれのない清らかな世界。

語源・由来

「欣求浄土」は、平安時代の僧である源信が著した『往生要集』に由来する言葉です。
源信はこの書物の中で、穢れたこの世を離れる「厭離穢土」と、浄土に生まれることを願う「欣求浄土」を対にして説き、この組み合わせが浄土信仰の基本的な考え方として広まりました。

使い方・例文

「欣求浄土」は、仏教の教えを説く場面や、浄土信仰の考え方を紹介する文章で使われます。

• 僧は説法の中で、欣求浄土の心を持つことの大切さを説いた。
• 「厭離穢土、欣求浄土」の教えは、乱世を生きる人々の心の支えとなった。

類義語・関連語

「欣求浄土」は、対になる言葉「厭離穢土」とともに使われることが多く、両者は意味の向きが逆になっています。

「欣求浄土」と「厭離穢土」の違い

語句	意味の向き	対象
欣求浄土 （ごんぐじょうど）	願い求める	目指す先である浄土
厭離穢土 （えんりえど）	厭い離れる	離れるべきこの世

敗走の末に掲げた八文字

「厭離穢土欣求浄土」の八文字は、戦国時代の武将である徳川家康の旗印として知られています。
桶狭間の戦いのあと、今川方の武将として追われる身になった家康は、先祖代々の菩提寺である岡崎の大樹寺に逃げ込み、そこで住職の登誉上人からこの教えを授かったと伝えられています。
以後、家康はこの言葉を旗印に掲げ、乱世を生き抜く心の支えとしたとされています。