読書百遍意自ずから通ず

意味

「読書百遍意自ずから通ず」は、どんな書物でも、投げ出さずに何度も読み返せば、自然と中身がつかめてくるという教えです。
「百遍」はちょうど百回という数ではなく、何度もという意味です。
勉強のしかたを説く場面で使われます。

• 読書（どくしょ）：書物を読むこと。
• 百遍（ひゃっぺん）：何度も繰り返すこと。
• 意（い）：文章が言おうとしている中身。
• 自ずから（おのずから）：ひとりでに。自然に。

語源・由来

「読書百遍意自ずから通ず」は、中国の三国時代の学者、董遇とうぐうの言葉から生まれたことわざです。
この話は『三国志』の「魏志」王粛伝に付けられた注が引く『魏略』に出てきます。
教えを乞いに来た人に董遇は教えようとせず、まず百遍読むようにと言って、「読書百遍にして義自ずから見あらわる」（書物を百遍読めば意味はひとりでに現れる）と述べました。

『魏略』によれば、董遇は『老子』に注をつけ、『春秋左氏伝』にも手を入れた学者で、魏の明帝のときに大司農という役につきました。
このことわざは「読書百遍義自ら見る」とも「読書百遍意自ら通ず」ともいい、どちらの形でも使われます。

使い方・例文

「読書百遍意自ずから通ず」は、難しい本を前に投げ出しそうな相手へ、読み続けるよう促す場面で使われます。

• 難しくても読書百遍意自ずから通ずだ、まずは通して読め。
• 父は読書百遍意自ずから通ずと言って解説書を貸さなかった。
• 三度目でようやく腑に落ちた。読書百遍意自ずから通ずである。

類義語・関連語

「読書百遍意自ずから通ず」と同じように、書物との向き合い方を説く言葉には以下のようなものがあります。

• 韋編三絶（いへんさんぜつ）：
  書物を何度も繰り返し読み、熱心に学ぶこと。
• 読書三到（どくしょさんとう）：
  目と口と心を十分に働かせて書物の真意をつかむべきだということ。
• 熟読玩味（じゅくどくがんみ）：
  文章をよく読んで、意味をじっくり味わうこと。
• 蛍雪の功（けいせつのこう）：
  苦労して学問に励み、その努力が実って成功すること。

「読書百遍意自ずから通ず」と「韋編三絶」の違い

どちらも同じ書物を何度も繰り返し読むことを尊ぶ言葉で、意味の方向がよく似ています。
「読書百遍意自ずから通ず」は読めば自然と意味がわかるという結果を、「韋編三絶」は綴じ紐が切れるほど読み込む熱心さを言い表します。

読書に向く三つの余り時間

「三余」は、読書に向いた三つの余り時間を指す言葉です。
冬（年の余）、夜（日の余）、雨降り（時の余）の三つを指します。
『魏略』では、学びに来た人が忙しくて時間がないと訴えたのに対し、董遇がこの三余を使うよう答えたと伝えられています。
農作業のない冬、一日の務めを終えた夜、外に出られない雨の日という、ほかのことができない時間が読書に充てられました。

読書三余

読書三余（どくしょさんよ）の意味と語源を解説。三国志の魏略に記された董遇の言葉で、冬・夜・雨降りの三つの余暇を指します。読書三到との違いもまとめました。

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