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葦の髄から天井を覗く(あしのずいからてんじょうをのぞく)狭い見識で、大きな物事を勝手に判断すること。 -
明日の百より今日の五十(あすのひゃくよりきょうのごじゅう)不確実な大きな利益より、小さくても確実な現在の利益を選ぶべきという教訓。 -
慌てる乞食は貰いが少ない(あわてるこじきはもらいがすくない)焦って行動すると、かえって失敗や損をするということ。 -
一葉落ちて天下の秋を知る(いちようおちててんかのあきをしる)わずかな兆候から物事の本質や将来の変化を察知すること。 -
一寸の虫にも五分の魂(いっすんのむしにもごぶのたましい)小さく弱い者にも意地や誇りがあるため、決して馬鹿にしてはいけないということ。 -
井の中の蛙大海を知らず(いのなかのかわずたいかいをしらず)狭い見識に囚われ、広い世間や真理を知らないこと。 -
鬼も十八、番茶も出花(おにもじゅうはちばんちゃもでばな)器量の悪い者も年頃になれば魅力が増し、安価な茶も淹れたては香りが良いこと。 -
勝てば官軍、負ければ賊軍(かてばかんぐん、まければぞくぐん)勝者が正義とされ、敗者が悪者として扱われるという世の不条理の例え。 -
可愛いさ余って憎さ百倍(かわいさあまってにくさひゃくばい)深く愛していた分だけ、裏切られた時の憎しみはかえって強くなるということ。 -
可愛さ余って憎さ百倍(かわいさあまってにくさひゃくばい)愛情が深いほど、裏切られた時の憎しみが強烈になること。 -
牛刀をもって鶏を割く(ぎゅうとうをもってにわとりをさく)小さな物事や課題を処理するために、不釣り合いで大げさな道具や手段を用いること。 -
三十六計逃げるに如かず(さんじゅうろっけいにげるにしかず)勝ち目がない時は、逃げて身の安全を保つのが最上の策であるという教訓。 -
過ぎたるは猶及ばざるが如し(すぎたるはなおおよばざるがごとし)度が過ぎることは、足りないことと同じくらい良くないという戒め。 -
前門の虎、後門の狼(ぜんもんのとらこうもんのおおかみ)一つの災難を逃れても、すぐに別の災難が来て窮地に陥ること。 -
時は得難くして失い易し(ときはえがたくしてうしないやすし)好機は得がたく失いやすいため、逃さず大切にすべきという教訓。 -
人間到る処青山有り(にんげんいたるところせいざんあり)世の中は広く、どこにでも死んで骨を埋める場所はある。故郷を出て志を果たすべき。 -
喉元過ぎれば熱さを忘れる(のどもとすぎればあつさをわすれる)苦痛や恩義を、過ぎ去ればけろりと忘れてしまうこと。 -
万丈高楼も土台から(ばんじょうのこうろうもどだいから)大きな成功も、基礎や地道な積み重ねがあってこそ成り立つという教え。 -
羊の皮を被った狼(ひつじのかわをかぶったおおかみ )外見は親切で善良そうだが、内面は悪意や危険な本性を隠し持っている人。 -
下手な鉄砲も数打ちゃ当たる(へたなてっぽうもかずうちゃあたる)技術がない者でも、何度も繰り返し試みれば、まぐれで成功することがあるということ。 -
木菟引きが木菟に引かれる(みみずくひきがみみずくにひかれる)人をだまそうとして、かえって自分がだまされることのたとえ。 -
山高きが故に貴からず(やまたかきが ゆえにたっとからず)外見や肩書きの立派さよりも、中身や実力が備わっていることが重要だという教え。 -
楽あれば苦あり、苦あれば楽あり(らくあればくありくあればらくあり)楽しいことの後には苦しいことがあり、苦しいことの後には楽しいことがある。










