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頭の上の蠅を追え(あたまのうえのはえをおえ)他人の世話を焼く前にまずは自分の問題を解決せよという教え。 -
暑さ寒さも彼岸まで(あつささむさもひがんまで)季節の過酷な暑さや寒さも、彼岸を境に和らぎ過ごしやすくなるということ。 -
後は野となれ山となれ(あとはのとなれやまとなれ)目先のことだけを考え、将来の結果を顧みない無責任な態度。 -
穴があったら入りたい(あながあったらはいりたい)非常に恥ずかしくて、その場から逃げ出したり隠れたりしたい心境のこと。 -
歩く足には泥がつく(あるくあしにはどろがつく)行動を起こせば、批判や失敗は避けられないという教訓。 -
案ずるより産むが易し(あんずるよりうむがやすし)実行前は不安だが、実際にやれば意外と簡単だという教訓。 -
石に布団は着せられず(いしにふとんはきせられず)親が死んだ後でどんなに尽くしても手遅れであるという戒め。 -
石橋を叩いて渡る(いしばしをたたいてわたる)非常に頑丈に見えるものでも、用心深く安全を確かめてから物事を進めることのたとえ。 -
いずれ菖蒲か杜若(いずれあやめかかきつばた)二つのものがどちらも優れており、優劣がつけがたく選択に迷うこと。 -
一富士二鷹三茄子(いちふじにたかさんなすび)初夢で見ると縁起が良いとされるものの順位。 -
一を聞いて十を知る(いちをきいてじゅうをしる)物事の一部を見聞きしただけで、その全体像や本質を素早く理解すること。 -
一挙手一投足(いっきょしゅいっとうそく)手を挙げ足を運ぶような、一つ一つの細かい動作や振る舞いのこと。 -
後足で砂をかける(うしろあしですなをかける)世話になった人や場所を去る際に、恩を仇で返すような迷惑をかけること。 -
内弁慶の外地蔵(うちべんけいのそとじぞう)家の中では威張っているが、外ではおとなしく意気地がないこと。 -
噂をすれば影が差す(うわさをすればかげがさす)人の噂話をしていると、ちょうどその当人がその場に現れるということ。 -
枝を矯めて花を散らす(えだをためてはなをちらす)小さな欠点を直そうとして、かえって全体や本質を損なってしまう様子。 -
縁は異なもの味なもの(えんはいなものあじなもの)男女の結びつきはどこでどう繋がるか分からず、不思議で趣深いものであるという教え。 -
鬼が出るか蛇が出るか(おにがでるかじゃがでるか)この先何が起こるのか全く予測がつかないこと。 -
親の光は七光(おやのひかりはななひかり)親の権威や名声が大きければ、その子供は多方面にわたって様々な恩恵を受けることができるということ。 -
親はなくとも子は育つ(おやはなくともこはそだつ)親の助けがなくても、子は自身の生命力や周囲の支えで成長すること。 -
終わり良ければ全て良し(おわりよければすべてよし)結末さえ良ければ、過程の失敗や不手際は問題にならないこと。 -
女心と秋の空(おんなごころとあきのそら)秋の空模様のように、女性の愛情や感情は移ろいやすいということ。 -
勝って兜の緒を締めよ(かってかぶとのおをしめよ)成功しても油断せず、さらに心を引き締めること。 -
金は天下の回り物(かねはてんかのまわりもの)お金は一か所にとどまらず世の中を巡るもので、執着すべきではない。 -
金は天下の回りもの(かねはてんかのまわりもの)お金は特定の場所に固定されず、世の中を絶えず巡り続けるものであるということ。 -
噛む馬は終いまで噛む(かむうまはしまいまでかむ)人の悪癖や根深い性質は、生涯直らないものであるというたとえ。 -
亀の甲より年の劫(かめのこうよりとしのこう)長年の経験で培った知恵や技術は、非常に価値が高いという教訓。 -
鴨が葱を背負って来る(かもがねぎをしょってくる)好都合なことが重なって起こること。利用しやすい相手が来るというたとえ。 -
可愛い子には旅をさせよ(かわいこにはたびをさせよ)愛する我が子こそ甘やかさず、あえて厳しい経験をさせて鍛えるべきだという教え。 -
聞いて極楽見て地獄(きいてごくらくみてじごく)話に聞くと素晴らしいが、実際に見ると非常にひどい状態であること。 -
雉も鳴かずば撃たれまい(きじもなかずばうたれまい)余計なことを言わなければ、自ら災いを招くことはないという例え。 -
朽木は雕るべからず(きゅうぼくはほるべからず)根性の腐った者は、いくら教育しても無駄であること。 -
木を隠すなら森の中(きをかくすならもりのなか)何かを隠す際、それと同じものが大量にある場所に紛れ込ませるのが最良であるということ。 -
苦しい時の神頼み(くるしいときのかみだのみ)普段は不信心な者が、困った時だけ神仏に助けを求めること。 -
子を持って知る親の恩(こをもってしるおやのおん)自分が子育てを経験して初めて、自分を育ててくれた親の深い愛情がわかるということ。 -
先んずれば人を制す(さきんずればひとをせいす)他人よりも先に行動を起こせば、有利な立場に立って相手を支配できるということ。 -
酒は百毒の長(さけはひゃくどくのちょう)度を越した飲酒は、この世のどんな毒よりも体に害を与えるということ。 -
酒は百薬の長(さけはひゃくやくのちょう)適度な飲酒は、どんな薬よりも健康に良い効果をもたらすということ。 -
触らぬ神に祟りなし(さわらぬかみにたたりなし)物事に関わり合いを持たなければ、余計な災いを招くことはないという教訓。 -
死中に活を求める(しちゅうにかつをもとめる)助かる見込みがないような絶体絶命の状況の中で、なんとか生き残る道を見つけ出そうとすること。
































