気が置けない友人と過ごす時間は、人生における宝物です。
その一方で、人間関係の難しさに直面し、付き合い方に悩むこともあるでしょう。
日本語には、固い友情を称える美しい故事成語から、人付き合いの極意を説く教訓まで、「友人・友達・親友」(ゆうじん・ともだち・しんゆう)に関する言葉が数多く存在します。
ここでは、友情の深さやシチュエーション別に整理した、代表的な言葉たちを紹介します。
- 固い絆・深い信頼を表す言葉
- 管鮑の交わり(かんぽうのまじわり)
- 刎頸の交わり(ふんけいのまじわり)
- 水魚の交わり(すいぎょのまじわり)
- 肝胆相照らす(かんたんあいてらす)
- 断金の交わり(だんきんのまじわり)
- 知音(ちいん)
- 莫逆の友(ばくぎゃくのとも)
- 竹馬の友(ちくばのとも)
- 気の合う仲間・相性を表す言葉
- 類は友を呼ぶ(るいはともをよぶ)
- 意気投合(いきとうごう)
- 以心伝心(いしんでんしん)
- 阿吽の呼吸(あうんのこきゅう)
- 馬が合う(うまがあう)
- 付き合い方・友人の選び方を説く教訓
- 朱に交われば赤くなる(しゅにまじわればあかくなる)
- 親しき仲にも礼儀あり(したしきなかにもれいぎあり)
- 益者三友(えきしゃさんゆう)
- 袖振り合うも多生の縁(そでふりあうもたしょうのえん)
- 朋あり遠方より来たる、亦楽しからずや(ともありえんぽうよりきたる、またたのしからずや)
- 一蓮托生(いちれんたくしょう)
- 「友人・親友」に関する英語表現
- 故事成語の背景:「琴」を壊して友を悼む
- まとめ
固い絆・深い信頼を表す言葉
中国の歴史物語(故事)に由来する言葉が多く、命をかけても惜しくないほどの「究極の友情」を表現する際によく使われます。座右の銘やスピーチにも適しています。
管鮑の交わり(かんぽうのまじわり)
互いによく理解し合い、立場が変わっても決して揺らぐことのない極めて親密な友情のこと。
中国春秋時代、管仲(かんちゅう)と鮑叔(ほうしゅく)という二人の男が、生涯変わらぬ厚い友情で結ばれていたという故事に由来します。「竹馬の友」よりもさらに深い精神的な絆を指します。
刎頸の交わり(ふんけいのまじわり)
その友人のためなら、首を斬られても悔いはないと思えるほどの固い友情のこと。
「刎頸」とは首をはねること。中国戦国時代、武将の廉頗(れんぱ)と藺相如(りんしょうじょ)が互いの愛国心に打たれ、固い約束を交わしたことに由来します。
水魚の交わり(すいぎょのまじわり)
水と魚が切っても切れない関係にあるように、離れることのできない親密な間柄。
主君と家臣、あるいは夫婦の仲が良いことのたとえとしても使われます。『三国志』で劉備が諸葛亮(孔明)を評した言葉として有名です。
肝胆相照らす(かんたんあいてらす)
互いに心の底(肝や胆)まで打ち明けて、親しく付き合うこと。
隠し事をせず、本心から理解し合える関係性を表します。
断金の交わり(だんきんのまじわり)
金属を断ち切るほどに強力で堅い友情のこと。「金蘭の契り」(きんらんのちぎり)とも言います。
『易経』にある「二人心を同じうすれば、その利(鋭さ)金を断つ」という言葉が語源です。
知音(ちいん)
自分の心を深く理解してくれる親友。中国春秋時代、琴の名手であった伯牙(はくが)が、自分の演奏の真意を完璧に理解してくれた鍾子期(しょうしき)を「知音(音を知る者)」と呼んで重んじた故事から。
莫逆の友(ばくぎゃくのとも)
互いに逆らうことなく、心がぴったりと一致する親友のこと。「莫逆」とは「逆らうこと莫(な)し」という意味です。
『荘子』に由来する言葉で、争うことのない穏やかで深い信頼関係を示します。
竹馬の友(ちくばのとも)
幼い頃に、竹馬(たけうま)を並べて一緒に遊んだ幼なじみのこと。
中国の武将・桓温(かんおん)が、幼なじみの殷浩(いんこう)を指して言った言葉が由来とされています。
気の合う仲間・相性を表す言葉
日常会話で使いやすい、相性の良さや仲間意識を表すことわざや慣用句です。
類は友を呼ぶ(るいはともをよぶ)
気が合う人や似た者同士は、自然と集まり仲間を作るということ。
「類友(るいとも)」と略されることもあります。
良い意味でも使われますが、悪友が集まる様子を皮肉って使うこともあります。
意気投合(いきとうごう)
互いの気持ち(意気)がぴったりと合うこと。初めて会った人同士でも、話が弾んで急速に仲良くなる場面などで使われます。
以心伝心(いしんでんしん)
言葉や文字を使わなくても、お互いの気持ちが心から心へと通じ合うこと。
本来は仏教(禅宗)の言葉で、言葉では説けない真理を師から弟子へ伝えることを指しましたが、現在は親しい間柄のコミュニケーションを表す言葉として定着しています。
阿吽の呼吸(あうんのこきゅう)
二人以上で物事を行う際、微妙なタイミングや調子がぴったり合うこと。
「阿(あ)」は口を開く最初の音、「吽(うん)」は口を閉じる最後の音で、万物の始まりと終わり、または吐く息と吸う息を意味します。
馬が合う(うまがあう)
性格や気性が合い、しっくりくること。
乗馬において、馬と乗り手の呼吸が合うかどうかが重要であることに由来すると言われています。
付き合い方・友人の選び方を説く教訓
友人関係は楽しいだけではありません。付き合う相手によって人生が変わることや、親しいからこそ守るべきルールがあることを教える言葉です。
朱に交われば赤くなる(しゅにまじわればあかくなる)
人は関わる相手や環境によって、良くも悪くも感化されるというたとえ。
朱(赤色の顔料)を扱うと自分の体も赤くなることから、悪い友人と付き合うと悪い影響を受けやすいという警告としてよく使われます。
親しき仲にも礼儀あり(したしきなかにもれいぎあり)
どんなに親密な間柄であっても、最低限の礼儀や節度は守るべきであるという教訓。
遠慮がなくなりすぎて無礼な振る舞いをすると、関係が壊れる原因になることを戒めています。
益者三友(えきしゃさんゆう)
『論語』にある教えで、付き合って自分のためになる3種類の友人のこと。
「正直な人」「誠実な人」「博識な人」を指します。反対に、付き合って損をする「損者三友」(媚びへつらう人、人当たりだけ良い人、口先だけうまい人)も説かれています。
袖振り合うも多生の縁(そでふりあうもたしょうのえん)
道で見知らぬ人と袖が触れ合うような些細な出来事も、単なる偶然ではなく、前世からの深い因縁(多生の縁)によるものだという意味。
人との出会いを大切にしようとする仏教的な考え方です。
朋あり遠方より来たる、亦楽しからずや(ともありえんぽうよりきたる、またたのしからずや)
『論語』の冒頭にある有名な一節。志を同じくする友人が、遠いところからわざわざ訪ねてきてくれることは、なんと楽しいことだろうか、という喜びを表します。
一蓮托生(いちれんたくしょう)
結果が良くても悪くても、行動や運命を共にすること。「死後に同じ極楽浄土の蓮華の上に生まれる」という仏教語が由来ですが、現代では「最後まで運命を共にする仲間」というニュアンスで使われます。
「友人・親友」に関する英語表現
英語にも、友情の本質を突いた有名な表現があります。
A friend in need is a friend indeed.
- 意味:「まさかの時の友こそ真の友」
- 解説:順調な時だけでなく、自分が困っている(in need)時に助けてくれる人こそが、本当の友達(friend indeed)であるという教訓。韻を踏んでおり、英語圏で最も有名な友情のことわざです。
Birds of a feather flock together.
- 意味:「同じ羽の鳥は集まる」
- 解説:日本の「類は友を呼ぶ」とほぼ同じ意味で使われます。似た者同士がグループを作る様子を表します。
故事成語の背景:「琴」を壊して友を悼む
友情に関する言葉の中でも、とりわけ悲しく美しいエピソードを持つのが、先ほど紹介した「知音」(ちいん)にまつわる「伯牙絶絃(はくがぜつげん)」という故事です。
琴の名人であった伯牙には、鍾子期という唯一無二の理解者がいました。
伯牙が高い山を思って弾けば、鍾子期は「素晴らしい、泰山(たいざん)のようだ」と言い当て、川を思って弾けば「まるで黄河のようだ」と理解しました。
しかし、鍾子期が病で亡くなると、伯牙は「自分の音を理解してくれる者はもういない」と嘆き、琴の絃(げん)を断ち切って、二度と演奏しなかったと言われています。
このことから、「知音」は単なる仲良しを超えた、魂の理解者を指す言葉として使われるようになりました。
まとめ
友人に関する言葉を見ていくと、昔の人々も現代の私たちと同じように、友との絆を喜び、時に人間関係に悩みながら生きてきたことが分かります。
「管鮑の交わり」のような深い絆を目指すもよし、「親しき仲にも礼儀あり」を心に留めて関係をメンテナンスするもよし。これらの言葉は、友人との関わり方を見つめ直すための、優れた羅針盤となることでしょう。






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